انتقام يهوذا: فتاة صغيرة تقاوم العبودية بقتل أطفال ماسا

  أحفاد العبيد السابقين

المصدر: تاريخي / جيتي

التاريخ فوضوي. إنها متشابكة ، ومقلقة ، ومليئة بالتناقضات ، ولحظات طارئة ، وحشية أحيانًا. هذا صحيح بشكل خاص عندما نحن نؤرخ تجارب الفتيات والنساء الأمريكيات من منظور العرق والجنس.

تعال ارجع معي إلى أوائل نوفمبر 1834 إلى أعراض مزرعة يقع في ما يعرف الآن بأوكسون هيل بولاية ماريلاند وهو موقع لمنافذ تسوق شهيرة في المرفأ الوطني. أريد أن أخبركم عن فتاة تبلغ من العمر 14 عامًا تُدعى يهوذا (لم يكن لها اسم عائلة) تم استعبادها هناك. اعتمادًا على من تسأل ، فإن يهوذا إما بطلة مأساوية أو وحش فاسد لما فعلته عندما كان سيدها وزوجته بعيدًا عن المنزل ليلة الخميس.

وفقا لتقارير الصحف المحلية من الإسكندرية جازيت و مسجل الأسقفية ، سناتور ولاية ماريلاند الدكتور جون هـ. باين وعاد وزوجته إلى المنزل ليجد ابنيهما جون وجورج ، البالغ من العمر خمس سنوات وسبع سنوات ، 'أصيبوا فجأة بالقيء والعطش المفرط.' مات الاخوة على التوالي. د. باين ، الذي يملك 70 عبدًا ، يشتبه في أن الأولاد قد تسمموا.

تم إجراء تشريح لجثة أحد الصبية. كشف تحليل كيميائي لمحتويات بطنه عن وجود أكثر من حبتين من الزرنيخ في جهازه. التقارير الإخبارية ، التي أشارت إلى يهوذا على أنها 'خادمة ملونة' ، قالت إن عدة أشخاص استجوبوها واعترفت بذنوبها.

'قالت إنها أخذت السم من متجر سيدها ، ووضعته في بعض الأرز والحليب ، وهو عشاء الأطفال' ، بحسب الجريدة.

كان لدى جودا الكثير لتعترف به بشأن الجرائم الأخرى التي ارتكبتها ضد عائلة باين عندما كانت تبلغ من العمر 12 عامًا فقط.

قبل ذلك بعام ، حاولت يهوذا حرق منزل سيدها ، ولكن تم اكتشاف الحريق مبكرًا بما يكفي لإخماده.

'لكن أوه!' ال الجريدة تابع التقرير. 'من المروع أن تتحدث ، كما قالت بحرية ، أنها سممت ، منذ حوالي عامين ، رضيعًا يبلغ من العمر سبعة أشهر ، ابنة نفس الزوجين التعيسين ، ثم بين ذراعيها ، حيث مات الطفل فجأة في تشنجات من المفترض أن يكون بسبب الكوليرا . '

التقرير صامت عن مشاعر يهوذا وردود فعله وكلماته. هل يمكنك تصور هذا المشهد؟ فتاة تبلغ من العمر 12 عامًا تحمل رضيعًا ميتًا بين ذراعيها وقد قتلت ، ثم سلمت الطفل إلى والديها اللذين اعتقدا أنها ماتت بسبب مرض رضيع شائع.

عندما سُئلت عن سبب محاولتها حرق منزل سيدها وقتل أطفاله الثلاثة ، 'كانت إجابتها ، لم تستطع معرفة ذلك.'

لم تستطع معرفة ذلك.

لقد علمتنا قرون من التاريخ الأمريكي أن نشكك في الاستجوابات و 'الاعترافات' التي ينتزعونها عندما يروي الأشخاص البيض القصة ، متكلمين من بطنهم الناس السود بينما يكتمون حقائقهم في نفس الوقت.

ال الجريدة أنهى المراسل الخبر بقوله: 'ما يجعل هذه الأعمال أكثر فظاعة ، هو أنها الفرع الفاسد الوحيد لعائلة من الخدم الممتازين ولديها سيد وعشيقة طيبون ومتسامحون'.

خدم ممتازون. سيد وعشيقة لطيف ومتساهل.

السجلات من محفوظات ولاية ماريلاند تكشف أن الدكتور باين كتب إعلانات تعرض مئات الدولارات مقابل عودة عبيد هربوا من لطفه وانغماسه. كيف بالضبط تنغمس العبد؟

ال مسجل الأسقفية ورددوا صدى هذه المشاعر من خلال وصف يهوذا بأن 'الخادم ، الذي فقد أمام كل إحساس بالامتنان والواجب ، كان أداة الموت'.

الامتنان والواجب.

كان أسياد العبيد والعديد من المترجمين البيض للماضي الأمريكي يصورون أنفسهم دائمًا على أنهم خير وإنسان و . لقد رأوا فقط ما أرادوا رؤيته. لقد أعمتهم خداعهم لأنفسهم ، ورفضوا الاعتراف بأنه حتى لو أطعموا ولبسوا ولم يعاملوا عبيدهم بوحشية ، فإنهم ما زالوا يسرقون كرامة البشر وامتلاكهم لذواتهم وحريتهم لأنهم كانوا تعتبر أقل.

ال مسجل تخلت نعيها لأطفال باين بقصيدة:

​​​ 'حياتهم! كيف يمكن أن يكونوا باردين

​​​ لو كبروا في سنوات!

​​​ كم هو مظلم ، كم ملطخ بالخطيئة ،

​​​ بالضجر والدموع!

​​​ كم هو سعيد بذلك أن تغرق للراحة

​​​ حتى مبكرا معدودة مع مباركة!

من ناحية أخرى ، تم القبض على يهوذا ، وحوكم في المحكمة ، وأدانت هيئة محلفين من الرجال البيض بارتكاب جريمة القتل العمد. عند النطق بالحكم الصادر في 26 نوفمبر / تشرين الثاني ، 'ساد صمت عميق في المحكمة حيث كان القاضي يوجهها.

قال لها القاضي ستيفن: 'لقد وجهت إليك لائحة اتهام وحوكمت ووجدت مذنباً بارتكاب جريمة قتل ذات طابع قاسٍ وتشديد ؛ جريمة قتل حدثت في ظروف صدمت كل عطاء وعاطفة في قلب الإنسان. في ارتكاب هذه الجريمة الجسيمة والشيطانية ، التي أنت على وشك المعاناة من أجلها ، والتي ستضطر قريبًا إلى محاسبتها أمام إلهك ، لن يتم العثور على ظرف واحد مخفف أو مخفف '.

لا يمكن العثور على ظرف واحد.

ناهيك عن حقيقة أنها كانت مستعبدة في المقام الأول. لا تهتم بالإهانات اليومية وتراكم الصدمات والضغوط في حياة المزارع. ناهيك عن الضرب والإرهاق والحرمان من الطعام الكافي والاغتصاب والانفصال عن أفراد الأسرة. إن تأطير الكتاب والقاضي ليهوذا ، الذين لعبوا جميعًا دور الغباء في الحديث عن دوافعها المحتملة ، معبر للغاية. كلهم كانوا مصدومين ومتغطرسين ومتعاليين دون ذرة واحدة من الوعي الذاتي العنصري.

أُخذت يهوذا من المحكمة وشُنقت من رقبتها. وبعد ذلك ، حصلت على تمييز مشكوك فيه بأن تصبح أصغر أنثى يتم شنقها علنًا في أمريكا. وفقًا لما يقتضيه قانون ولاية ماريلاند في ذلك الوقت ، تم تعويض الدكتور باين بمبلغ 250.00 دولارًا أمريكيًا لخسارة 'ممتلكاته' في تنفيذ الولاية.

محتوى ذو صلة: كانديس أوينز والسياسي لاري إلدر يناقشان حق سيد العبيد في التعويضات بعد انتهاء الرق

لذا ، كيف يمكننا تأطير قصة هذا المراهق ووضعها في سياقها؟ ما هي الرؤى التي نستخلصها من هذا التاريخ؟ هل يهوذا بطلة مأساوية أم وحش خلقته عنصرية البيض؟

ماذا عن أطفال باين القتلى؟ هل كانوا مجرد أبرياء وأضرار جانبية غير ضرورية في مزرعة؟ هؤلاء الأطفال لم يلعبوا أي دور في اضطهاد العبيد ، أليس كذلك؟ ولكن كيف يمكننا التأكد من أن أطفال الدكتور باين لن يكبروا ليصبحوا أساتذة جدد؟

كانت العبودية مؤسسة غادرة دفعت الصغار والكبار إلى الرد أحيانًا بطرق وحشية. أفترض أن أطفال باين يمثلون يهوذا دبليو لديها هؤلاء الأطفال البيض العشرة الذين مثلوا نات تورنر الذي أمر جنوده بالقتل خلال تمرده عام 1831 في ساوثهامبتون ، فيرجينيا. هؤلاء الأطفال ، وجميعهم دون سن الخامسة ، قُطعت رؤوسهم أو أُلقي بهم في الحرائق. ربما كانت مستوحاة من تمرد تيرنر وأدركت أن أطفال باين كانوا مضطهديها في المستقبل.

يجب فهم تصرفات يهوذا على أنها نتيجة ثانوية للصدمة والغضب في ظل نظام تجاهل إنسانية السود بغض النظر عن العمر. كما لاحظت سارة روث في مقالها يشرح لماذا نات تورنر وله المتمردون قتلوا الأطفال ، وكان قرارهم استراتيجية محسوبة وبيان جريء أن 'العبودية يجب أن تنتهي'. مثل تورنر وجنوده ، وضع يهوذا حياتها أيضًا على المحك لمنع ظهور أجيال جديدة من البيض من استمرار العبودية.

كانت قضية يهوذا قصة محلية لم تحظ بتغطية إخبارية وطنية. لكنها لم تكن الشابة السوداء الوحيدة التي استخدمت فن التسمم على العائلات البيضاء التي تملك العبيد. وصفت التقارير الإخبارية وقضايا المحاكم خارج كارولينا الجنوبية وماريلاند ونورث كارولينا وفرجينيا وجورجيا وميسيسيبي المراهقين والفتيات المستعبدين في سن العاشرة باستخدام المستحضرات العشبية والجذور والمعادن وأجزاء الحيوانات والإستركنين والمورفين والزرنيخ لتسميم الأطفال البيض وكامل العائلات.

محتوى ذو صلة: يُعد كتاب نيكول هانا جونز 'مشروع 1619' الأكثر مبيعًا في الأسبوع الأول من صدوره

في أبريل 1859 ، قامت فتاة جارية لم تذكر اسمها بتسميم جميع أفراد عائلة رئيس كلية واشنطن في فيرجينيا. في يوليو 1858 ، فتاة تبلغ من العمر 10 سنوات تم استعبادها في لويزفيل بولاية كنتاكي ، سممت عائلة باتر أنا ck البابا . في العام التالي ، في 2 مايو 1860 ، في مقاطعة آن أروندل بولاية ماريلاند ، آن زيدريك تسمم صموئيل رضيع ديفيس.

غالبًا ما تكون قصص عمليات القتل هذه أكثر تعقيدًا مما تبدو عليه في البداية ، ولذا يجب أن نبقي أدمغتنا رشيقة للنظر في الاحتمالات الأخرى.

على سبيل المثال ، في فبراير 1858 ، قامت إحدى العبيد في مقاطعة هنري بولاية كنتاكي بتسميم زوجة سيدها. بعد إجراء تحقيق أعمق ، تم اكتشاف أنه كان يحتفظ بالفتاة كعشيقته وأمرها بقتل زوجته بالسم الذي قدمه لها. في جورجيا عام 1823 ، وودارد فرامل حكم عليه بالإعدام لجلب فتاة مستعبدة لقتل رضيع أخته. في نيوبيري بولاية ساوث كارولينا ، تورطت فتاة مستعبدة تُدعى فاني جنسيًا مع رجل أبيض كان يعيش بالقرب من مزرعة سيدها. وحجبت الصحافة اسم الرجل عمدًا لتجنيب عائلته الإحراج. عندما سيدها اكتشف العلاقة ، جلدها. اشترى عشيقها السم من صيدلي وأعطها لها لمساعدتها في الانتقام مما أدى إليها إعدام .

هذه الحوادث تتطلب منا أن نفكر في الدوافع المحتملة التي ربما كانت الدافع وراء تصرفات يهوذا. تذكر و يُفترض أن يهوذا أخبرت مستجوبيها بأنها 'لا تستطيع معرفة ذلك'. ربما كان للدكتور باين بعض الأعداء المحليين الذين أرادوا إيذاء أسرته. ربما كان للطبيب الصالح علاقة غير شرعية مع يهوذا. ربما قتلت زوجته أطفالها وأجبرت يهوذا على السقوط. أو ربما اتخذت يهوذا قرارًا استراتيجيًا واضحًا لإيذاء الأشخاص الذين يقدرهم سيدها أكثر.

كانت لحالات التسمم هذه نتائج مختلفة. مات بعض الناس. نجا بعض الناس. لكن بشكل عام ، كان الأشخاص البيض الذين لديهم طهاة مستعبدون يجبرون على تناول الطعام مع مخاوفهم. تمت محاكمة بعض الشابات المستعبدات وبراءتهن بينما تم سجن البعض الآخر أو نقلهن إلى خارج الدولة أو شنقهن. كانت المشكلة خطيرة لدرجة أن الولايات الجنوبية سنت قوانين جعلت حالات التسمم ، أو توفير السموم للعبيد ، جرائم يعاقب عليها بالإعدام.

بغض النظر عن شعورك حيال تصرفات يهوذا ، فهي رمز للمقاومة. تسلط قصتها الضوء على بعض الظروف الجهنمية التي وجدها أسلافنا وأخواتنا وكيف تفاعلوا. لا يمكننا أبدا أن ندخل في رأس يهوذا لأن أفكارها وكلماتها الحقيقية ضاعت في التاريخ. فعلت ما في وسعها للرد. الحقيقة بشأن المقاومة هي أنها فوضوية ، وقبيحة ، ومروعة ، والاستجابة البشرية ليست دائمًا تفضيلًا أخلاقيًا.

لم يكن أطفال الدكتور باين ضحايا يهوذا. لم يُقتل الأطفال على يد نات تورنر ومتمرده ، ولا عشرات الأطفال البيض الآخرين الذين قتلوا على يد النساء والفتيات المستعبدات. لقد كانوا ضحايا نفس الثقافة السادية للعنصرية التي ألهمت النساء والفتيات السود لمقاومة الطريقة التي فعلنها.

أوه ، بالمناسبة ، ربما بضربة من الكرمة ، محبوب الدكتور باين أعراض كنت دمرت بالنار عام 1981.

محتوى ذو صلة: في سوف يقول سميث إنه بسبب العبودية ، يميل الآباء الأمريكيون من أصل أفريقي إلى معاملة أطفالهم مثل الممتلكات